Hegemonía

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Hegemonía es un concepto desarrollado por el comunista italiano Antonio Gramsci el cual explica el dominio ideológico y cultural que ejerce la clase social dominante sobre las clases subalternas.

En una sociedad capitalista, que se presenta a sí misma como libre y culturalmente diversa, es en realidad dominada por una de sus clases sociales: las percepciones; explicaciones; valores y creencias de ese sector llegan a ser vistos como la norma, transformándose en los estándares de validez universal o de referencia en tal sociedad, como lo que beneficia a todos cuando en realidad solo beneficia o beneficia preferencialmente a un sector dado.

La clase social dominante, no sólo explota económicamente a la clase social dominada, sino que le impone sus propios valores, creencias e ideologías que configuran y sostienen el sistema político y social, con el fin de conseguir y perpetuar un estado de homogeneidad en el pensamiento y en la acción, así como una restricción de la temática y el enfoque de las producciones y las publicaciones culturales. Así se garantiza la dominación mantenimiento del poder.

La hegemonía cultural existe cuando la clase dominante no sólo es capaz de obligar a una clase social subordinada a que satisfaga sus intereses objetivos de clase, renunciando a su identidad y a su cultura grupal, sino que también la primera ejerce control total en las formas de relación y producción de la segunda y el resto de la sociedad. La propia clase social subordinada adopta las concepciones e ideología de la clase dominante incorporándolas a su repertorio ideológico, con lo cual el orden social dominante termina siendo identificado como "natural" o el único posible, y la ideología dominante como el sentido común.

También se relaciona el concepto de hegemonía con el de pensamiento único.

El problema se agudiza con la globalización y el dominio absoluto del sacralizado "mercado": El capitalismo se transforma en la única manera de entender el desarrollo de la raza humana. Para autores contemporáneos que trabajan el tema de hegemonía y cultura (Noam Chomsky, Ignacio Ramonet, Samir Amin), la globalización extiende el control de la minoría privilegiada contra la mayoría subordinada en un marco en el cual se anexa progresivamente el pensamiento desregulado de Mercado con un proyecto cultural hegemónico en el planeta.

Opinión pública

Los medios de comunicación ejercen un papel fundamental en la formación de la llamada "opinión pública". La clase trabajadora consciente ha de luchar contra la hegemonía burguesa y convertirse en la clase hegemónica.

La llamada "opinión pública" se relaciona íntimamente con la hegemonía política, es el punto de contacto entre la "sociedad civil" y la "sociedad política", entre el consentimiento y la fuerza. Cuando el Estado quiere iniciar una acción poco popular empieza creando la opinión pública adecuada, es decir, organiza y centraliza determinados elementos de la sociedad civil. Historia de la "opinión pública": naturalmente, siempre han existido elementos de opinión pública, incluso en las satrapías asiáticas; pero la opinión pública, tal como la entendemos hoy, nació poco antes de la caída de los Estados absolutos, es decir, en el período de lucha de la nueva clase burguesa por la hegemonía política y por la conquista del poder. Antonio Gramsci.

Otros conceptos de hegemonía

Se denomina hegemonía al dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Se puede aplicar a diversas situaciones con el mismo significado: un bloque de naciones puede tener hegemonía gracias a su mayor potencial económico, militar o político, y ejerce esa hegemonía sobre otras poblaciones, aunque estas no la deseen. Por «hegemonía mundial» se entiende el dominio del mundo por parte de una sola nación o un grupo de naciones.

En el Manifiesto del Partido Comunista, Carlos Marx y Engels dicen: "Sigue siendo nacional el proletariado en la medida en que ha de conquistar primero la hegemonía política, en que ha de elevarse a clase nacional, en que ha de constituirse a sí mismo en nación, pero de ningún modo en el sentido de la burguesía".